进入淹城春秋乐园的青铜大门，东侧有一大型假山雕塑，一位老者，神态专注地抚琴。这便是出于《列子·汤问》的著名成语故事“高山流水”，抚琴之人便是伯牙。
“高山流水”雕塑
伯牙，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人。虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺，春秋时著名的琴师，被后人称为“琴仙”。
伯牙从小酷爱音乐，天赋极高。他的琴声优美动听，犹如高山流水。虽然有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。
有一年，伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到汉阳江口。晚上，云开月出，景色十分迷人。伯牙琴兴大发，专心致志弹起琴来。正当他沉醉在优美的琴声中时，猛然看到岸边站着一个人。伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦断了。伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您的琴声绝妙，不由站在这里听了起来。”
伯牙借着月光仔细一看，那人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的。伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：“你既然懂得琴声，那请你说说看，我弹的是什么曲子？”
打柴人笑着回答：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。”
伯牙与钟子期画像
打柴人的回答一点不错，伯牙不禁大喜，忙邀请他上船细谈。打柴人看到伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴！相传是伏羲氏造的。”接着他又把瑶琴的来历说了出来。伯牙心中不由暗暗佩服。接着，伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。当他的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时，打柴人说：“这表达的是无尽的流水。”
伯牙惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟。约定来年中秋再到这里相会。
第二年中秋，伯牙如约来到汉阳江口，可是怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹琴召唤这位知音，过了好久，还是不见人来。第二天，伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听伯牙的琴声。
听了老人的话，伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说：“我唯一的知音已不在人世，这琴还弹给谁听呢？”
伯牙绝弦
两位“知音”的友谊感动了后人，人们在他们相遇的地方，筑起了一座古琴台。直至今天，人们还常用“知音”来形容朋友之间的情谊。
淹城春秋乐园将“高山流水”的故事设置在入园处，祈盼所有游客都能成为淹城的知音！
