淹城春秋乐园

  大家眼前看到的这座巍峨壮观、气势雄伟的大门，高23.8米，宽88米，中央装饰的是饕餮神兽，采用青铜工艺建造。中国古代青铜工艺在先秦时期达到巅峰，商周至春秋战国均有极其精美的青铜器传世。饕餮纹是古代青铜器的常见纹饰，是权力和地位的象征。

  春秋战国时期，百家争鸣，思想学术流派纷呈，出现了诸如老子、庄子、孔子、墨子、韩非子等一大批在中国历史上著名的政治家、思想家、文学家，可谓群星灿烂多彩，是中华文化之源。诸子百家园占地7万多平方米，选取儒家、道家、法家等十二家作为代表，通过园林山水雕塑和现代科技手段，创设情景，集中展示春秋时期的思想精髓和文化成就。

  古人信奉天神、地祇、鬼魂。祭祀是华夏礼仪最重要的部分，祭台是完成典礼，求福的庄严圣地。祭台中心摆放的叫鼎。鼎原本是古代的烹饪器具，后来成为一种重要祭祀礼器，象征权力和地位。传说大禹建立夏朝，用天下金铸成九鼎，象征九州。因此有九鼎之尊、问鼎中原的说法。在这里每天上午9点18分都会举行盛大的春秋祈福表演《祈福大典》。《祈福大典》取材于春秋时期君王祭神祈福的传说，用现代艺术表现手法，再现古淹国阅兵、祈福、歌舞、结盟的历史场景。由此展示当今“和谐社会、共同繁荣”的主题。...

  面前的这十二根柱子叫图腾柱，分别代表了儒家、道家等十二大家。版图中心这棵苍劲的古木，显示了诸子百家学术繁荣的景象。 中国汉字起源于图画，最早是象形文字。创始人是上古皇帝时代的史官仓颉。3000多年来，由殷商的甲骨文，经历了大篆、小篆、隶书、楷书、草书、行书等形态演变。春秋文字是大篆体，所以园内的文字大多是用篆体书写的。此处半壁书简上的文字也以篆体为主。

  从春秋开始，中国大部分的学术流派逐渐形成，产生各行各业的领军人物。如教师的祖师爷孔子，木匠的祖师爷鲁班，商人的祖师爷范蠡，厨师的祖师爷庖丁等。另外各家各派的思想还以寓意深刻的成语形式流传至今。 “掩耳盗铃”说的是有一个笨贼，想要偷走别人家的门铃，就捂着自己的耳朵用锤子去把门铃敲碎，结果门铃大响，而被主人逮住了。门下这个人，就是那个出名几千年，自欺欺人的笨小偷。 “高山流水”讲述的是“伯牙鼓琴遇知音”的故事。伯牙姓伯名牙，明代小说家冯梦龙在伯牙名字前，加了个“俞”...

“阴阳”最早见于《易经》，用来解释天地万物的源头。“五行”的概念最早见于《尚书》也就是大家所熟知的“金、木、水、火、土”。这两者到战国时才渐渐合流，成为了“阴阳五行学派”也就是我们现在看到的阴阳家。 阴阳家景区以一块巨大的黑色陨石山体为背景，以北斗七星、八卦符号等体现阴阳之学。山体前方这一位仰首向天的，是阴阳家的代表人物——齐国人邹衍，他学识渊博，运用阴阳五行学说来解释宇宙演变和历史兴衰，因此被人们称为“谈天衍”。邹衍是“稷下学宫”的著名学者。“稷下学宫”，是中国最早的最高学...

  代表人物为许行。许行以神农氏的后人自居，在研究农业生产技术的同时，提出了“君民并耕”的政治主张，意在劳动者自食其力的平等思想。 许行带领他的弟子辛勤劳作，换来的是“五谷丰登，丰衣足食”。古代的五谷一般是指稻、黍、稷、麦、菽，即水稻、黄米、小米、小麦、黄豆。战国及秦汉时期，我国人民食用的主要蔬菜有葵、霍、韭、葱、蒜这五种。《诗经》里曾提到132种植物，其中作为蔬菜的就有20余种，随着时代变迁，其中部分品种已退出了我们的餐桌。

在古代，医家就是指医生。中国历代曾出现过许多名医，如东汉张仲景、神医华佗、药王孙思邈等。春秋时期的名医是神医扁鹊，扁鹊原名叫秦越人，由于他医术高超，人们便以上古时代神医“扁鹊”的名号来称呼他。 广场中心的这个雕塑是医生把脉的场景，据《史记》中记载，扁鹊是最早将脉诊应用于临床的医生。扁鹊是中医学的开山鼻祖，也是中国历史上第一个有正式传记的医学家，他创造了“望、闻、问、切”四诊法，为中国医学做出了巨大的贡献。

  纵横家是战国时代的政治、外交谋略家。分为苏秦“合纵”，张仪“连横”两派。站在洞口那位老者，就是纵横家的祖师爷——鬼谷子。鬼谷子精通天文地理、兵法、武术和奇门八卦，著有《鬼谷子》兵书十四篇传世 (民间称他为王禅老祖)。他创建了中国古代第一军校“战国军庠”，是真正的复合型人才。 鬼谷子有门徒500人，他的学生，从政治、外交、军事方面，对时局产生极大影响。苏秦、张仪，孙膑、庞涓，都是鬼谷子的高徒。这些人无一不是纵横天下，叱咤风云的大才。另有许多记载，表示毛遂、徐福、甘...

  战国时期出现，以博采众家之长为特色，由秦国丞相吕不韦一手创立。前方山体上的巨型书简上所雕刻的文字是杂家的代表作《吕氏春秋》。《吕氏春秋》是吕不韦和他的三千门客，历时近十年编写成的一部古代百科全书，是研究先秦历史、文化、政治、经济情况重要的依据。通过杂家也可以看到，到战国晚期，诸子百家的思想已经在一定程度上合流。