1.青铜大门 大家眼前看到的这座巍峨壮观、气势雄伟的大门,高23.8米,宽88米,中央装饰的是饕餮神兽,采用青铜工艺建造。中国古代青铜工艺在先秦时期达到巅峰,商周至春秋战国均有极其精美的青铜器传世。饕餮纹是古代青铜器的常见纹饰,是权力和地位的象征。
2.诸子百家园 春秋战国时期,百家争鸣,思想学术流派纷呈,出现了诸如老子、庄子、孔子、墨子、韩非子等一大批在中国历史上著名的政治家、思想家、文学家,可谓群星灿烂多彩,是中华文化之源。诸子百家园占地7万多平方米,选取儒家、道家、法家等十二家作为代表,通过园林山水雕塑和现代科技手段,创设情景,集中展示春秋时期的思想精髓和文化成就。
3.祭台 古人信奉天神、地祇、鬼魂。祭祀是华夏礼仪最重要的部分,祭台是完成典礼,求福的庄严圣地。祭台中心摆放的叫鼎。鼎原本是古代的烹饪器具,后来成为一种重要祭祀礼器,象征权力和地位。传说大禹建立夏朝,用天下金铸成九鼎,象征九州。因此有九鼎之尊、问鼎中原的说法。在这里每天上午9点18分都会举行盛大的春秋祈福表演《祈福大典》。《祈福大典》取材于春秋时期君王祭神祈福的传说,用现代艺术表现手法,再现古淹国阅兵、祈福、歌舞、结盟的历史场景。由此展示当今“和谐社会、共同繁荣”的主题。...
4.春秋版图——图腾柱 面前的这十二根柱子叫图腾柱,分别代表了儒家、道家等十二大家。版图中心这棵苍劲的古木,显示了诸子百家学术繁荣的景象。 中国汉字起源于图画,最早是象形文字。创始人是上古皇帝时代的史官仓颉。3000多年来,由殷商的甲骨文,经历了大篆、小篆、隶书、楷书、草书、行书等形态演变。春秋文字是大篆体,所以园内的文字大多是用篆体书写的。此处半壁书简上的文字也以篆体为主。
5.成语造像——掩耳盗铃、高山流水、滥竽充数 从春秋开始,中国大部分的学术流派逐渐形成,产生各行各业的领军人物。如教师的祖师爷孔子,木匠的祖师爷鲁班,商人的祖师爷范蠡,厨师的祖师爷庖丁等。另外各家各派的思想还以寓意深刻的成语形式流传至今。 “掩耳盗铃”说的是有一个笨贼,想要偷走别人家的门铃,就捂着自己的耳朵用锤子去把门铃敲碎,结果门铃大响,而被主人逮住了。门下这个人,就是那个出名几千年,自欺欺人的笨小偷。 “高山流水”讲述的是“伯牙鼓琴遇知音”的故事。伯牙姓伯名牙,明代小说家冯梦龙在伯牙名字前,加了个“俞”...
6.阴阳家 “阴阳”最早见于《易经》,用来解释天地万物的源头。“五行”的概念最早见于《尚书》也就是大家所熟知的“金、木、水、火、土”。这两者到战国时才渐渐合流,成为了“阴阳五行学派”也就是我们现在看到的阴阳家。 阴阳家景区以一块巨大的黑色陨石山体为背景,以北斗七星、八卦符号等体现阴阳之学。山体前方这一位仰首向天的,是阴阳家的代表人物——齐国人邹衍,他学识渊博,运用阴阳五行学说来解释宇宙演变和历史兴衰,因此被人们称为“谈天衍”。邹衍是“稷下学宫”的著名学者。“稷下学宫”,是中国最早的最高学...
7.农家 代表人物为许行。许行以神农氏的后人自居,在研究农业生产技术的同时,提出了“君民并耕”的政治主张,意在劳动者自食其力的平等思想。 许行带领他的弟子辛勤劳作,换来的是“五谷丰登,丰衣足食”。古代的五谷一般是指稻、黍、稷、麦、菽,即水稻、黄米、小米、小麦、黄豆。战国及秦汉时期,我国人民食用的主要蔬菜有葵、霍、韭、葱、蒜这五种。《诗经》里曾提到132种植物,其中作为蔬菜的就有20余种,随着时代变迁,其中部分品种已退出了我们的餐桌。
8.医家 在古代,医家就是指医生。中国历代曾出现过许多名医,如东汉张仲景、神医华佗、药王孙思邈等。春秋时期的名医是神医扁鹊,扁鹊原名叫秦越人,由于他医术高超,人们便以上古时代神医“扁鹊”的名号来称呼他。 广场中心的这个雕塑是医生把脉的场景,据《史记》中记载,扁鹊是最早将脉诊应用于临床的医生。扁鹊是中医学的开山鼻祖,也是中国历史上第一个有正式传记的医学家,他创造了“望、闻、问、切”四诊法,为中国医学做出了巨大的贡献。
9.纵横家 纵横家是战国时代的政治、外交谋略家。分为苏秦“合纵”,张仪“连横”两派。站在洞口那位老者,就是纵横家的祖师爷——鬼谷子。鬼谷子精通天文地理、兵法、武术和奇门八卦,著有《鬼谷子》兵书十四篇传世 (民间称他为王禅老祖)。他创建了中国古代第一军校“战国军庠”,是真正的复合型人才。 鬼谷子有门徒500人,他的学生,从政治、外交、军事方面,对时局产生极大影响。苏秦、张仪,孙膑、庞涓,都是鬼谷子的高徒。这些人无一不是纵横天下,叱咤风云的大才。另有许多记载,表示毛遂、徐福、甘...
10.杂家 战国时期出现,以博采众家之长为特色,由秦国丞相吕不韦一手创立。前方山体上的巨型书简上所雕刻的文字是杂家的代表作《吕氏春秋》。《吕氏春秋》是吕不韦和他的三千门客,历时近十年编写成的一部古代百科全书,是研究先秦历史、文化、政治、经济情况重要的依据。通过杂家也可以看到,到战国晚期,诸子百家的思想已经在一定程度上合流。